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道教历史上十大标志性人物,排名前三都不是道

道教作为中国的本土宗教,是在道家的基础上发展起来的,其发展历史久远,最早可以追溯到人文初祖黄帝,如果要在道家的名士中挑选出十个标志性人物的话,我认为这份榜单包括了黄帝、老子、庄子、张陵、葛洪、王远之、张继先、王重阳、丘处机、张三丰。

黄帝是人文始祖,炎黄子孙无人不知,可是如果说黄帝和道教的关系,可能还有很多人不知道。但是,如果说到另一个概念“黄老之术”,大家可能都听说过,这里的黄就是黄帝,老指老子。“ 黄老” 并称, 一部分原因在於二者的知识背景的相同,我们现谈论“ 黄老” 思想,是把数术方技之“ 黄” 中的内容, 与《 老子》 中的相关内容联系起来的。

老子是道家鼻祖,在道教中,老子被称为“太上老君”。老子对道教最大的贡献就是写出了道家最高经典《道德经》,传世数千年,深刻地影响着中国人的思维和行为。

庄子与老子合称老庄,是继老子之后,是道家学派的主要代表人物之一,如果说老子是道家的鼻祖,庄子则为道家的集大成者和传播布道者,他用诙谐,发人深省的寓言故事向世人宣扬道的思想。

张道陵,原名陵,沛郡丰县(今江苏徐州丰县)人。张陵是天师道创始人,太上老君“授以三天正法,命为天师”,“为三天法师正一真人”,后世尊称为“老祖天师”。张陵之前称道家,自张陵开始,才真正出现道教。

葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论,在他的著作《抱朴子内篇》中,他不仅全面总结了晋以前的神仙理论,并系统地总结了晋以前的神仙方术,包括守一、行气、导引和房中术等; 同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合,强调“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。同时,葛洪还是一个炼丹家,化学家,药学家。

传说中的陈抟老祖,北宋著名的道家学者、养生家。陈抟喜好读《易经》,根据《周易》中卦象和爻象,以及用卦象和爻象表现世界生成发育的万有现象,从中寻求万物变化的规律。陈抟在易经象数理论方面颇有建树,《先天图》是其象学代表,所谓“数”,《易龙图》是其数学代表。

是一个中国道教史上最具传奇色彩的人物,中国人恐怕都知道他,因为一句“狗咬吕洞宾不识好人心”。吕洞宾确实是一个好人,关于他有很多神话传说,他道号纯阳子,他一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。民间称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等,道家则称他为“妙道天尊”,为民间传说的八仙之一。

王重阳是全真教的创始人,他的最大贡献提出“三教从来一祖风”的和谐学说,主张儒释道三教平等。全真教以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为辅,认为修道即修心,除情去欲,存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以,全真道不崇尚符箓,不事黄白炼丹之术。

丘处机是王重阳的弟子,他让全真教走向了极盛。丘处机倡导内丹心性说理论和三教合一思想,有别于传统道教多为“飞升炼丹之术,祭醮禳禁之科”。他深知要使自己的理论有长盛不衰的生命力,必须要在实践中给人们带来好处,不重视文化修养的风习,力主文以载道、文道并重,在理论上有所建树,以便更好地宣传本门教义。

张三丰,名君宝(又名全一),字符元,道号三丰。武林至尊、内拳始祖、原式太极创始人、龙行书法创始人、武学造诣臻入化境,元末明初真人。张三丰为武当派开山祖师,其最大的贡武术风靡世间。关于张三丰,正史中描述不多,更多的是一个被金庸、古龙武侠小说神话的人物。

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